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Archive for the ‘Críticas’ Category

No es rechazar el 14 de febrero

Yo también considero que el 14 de febrero resulta toda una fecha comercial y materialista. Sin embargo, hay quienes dentro de lo comercial, todavía encuentran un buen significado en la fecha y suelen celebrarlo de manera adecuada. En lo personal, acostumbro no esperar a un día en específico para hacer hacer regalos y detalles; por el contrario, soy del tipo que enamora (o trató de hacerlo) todos los días, llevando un chocolate o una bebida, escribiendo una nota, regalando un fragmento de poema, entre muchas otras cosas. Ciertamente, el 14 de febrero representa entonces la oportunidad o el pretexto de hacer, tal vez, un detalle más grande que el que acostumbras todos los demás días. Pienso que sólo así se puede tener un buen significado de la fecha.

Cuando las cosas no funcionan y uno se enfrenta a las fechas estando solo, generalmente lo hace con una actitud negativa y destructiva hacia quienes lo toman como algo mmm “lindo”. No creo que sea recomendable detestar el día o a la fecha en específico pues, bajo la misma lupa del párrafo anterior, sólo es un día donde pudiste haber dado sólo un poco más de lo que estabas acostumbrado. Por tanto, no se trata de rechazar al 14 de febrero, se trata más bien de rechazar un día como cualquiera en el que no estás con esa persona que deseas tanto estar y, para esto, deberías prácticamente detestar nuestra diaria existencia.

Entonces ¿cuál es la solución? Confío en que la solución no está en arruinarle el día a los demás ni de tachar a quienes lo celebran como víctimas de una fiebre festiva, la solución está en saber cuál es el motivo que nos provoca este rechazo y este sentimiento hacia aquellos que parecen más afortunados que nosotros. De cualquier manera, el mundo no tiene la culpa de nuestros errores o de las situaciones que nos llevaron a estar como estamos.

Se vale estar triste e incluso enojado, se vale mientras uno mira el osote de peluche, la blusa, el libro, el poema, el cuento y la carta que pudieron ser y que no serán; lo que no se vale es arremeter contra los demás cuando disfrutan de algo, sea de buena o mala manera. Después de todo, el día siguiente seguirás estando solo y no es necesario que los corazones que adornan las calles te lo recuerden. El subconsciente puede más que todas las fiestas comerciales del mundo y sabrás que sea la fecha que sea, ella no está aquí, junto a ti.

Categorías:Críticas

Artistas genuinos

Jackson Pollock by Evelyn Toynton

La verdadera subversión, la verdadera pasión por el arte, no se da en gente como nosotros, admitió con tristeza. Los artistas genuinos son inadaptados rabiosos, chamanes desafiantes en diálogo con el cosmos. Sólo ellos pueden tener verdaderos hallazgos y ver detrás de las apariencias. Nosotros, en cambio, buscamos en el arte un adorno prestigioso, un mísero relumbrón que nos ennoblezca ante los demás. […] debimos haber puesto juntos una boutique de alta costura, en lugar de invadir un terreno en el que nunca pasaremos de ser diletantes.

– Enrique Serna en La ternura caníbal.

El diablo ya no se toma la molestia

Violencia Narco

El Cordero de Dios ya no puede redimir a los borregos del mal, ni el demonio se ocupa ya de tentar a santos varones. ¿Para qué, si tiene bajo su yugo a sociedades enteras? Cuando se han roto los lazos fraternos entre los hombres, cuando está permitido envenenar o matar al prójimo para hacer fortuna, cuando los hampones gobiernan o suplantan la autoridad, cuando el deseo carnal pisotea instituciones y sacramentos, los poderes sobrenaturales ya no tienen mucho campo de acción para sembrar el terror en el mundo.

– Enrique Serna en La ternura Caníbal.

Perder esperanza en la humanidad…

…cuando ves publicaciones como éstas:

Fútbol Asco rott

Cuando vale más un ‘cel con androi’ que la vida de ese pobre canino.

 

Entre la crítica y el dogma

Marxismo

Por eso Octavio Paz solía distinguir entre el marxismo como crítica y el marxismo como dogma. El primero, decía, “nos ayudó a pensar libremente”; el segundo, “es un obstáculo que impide el pensamiento”. Su relación con el legado de Marx, a lo largo de su amplia trayectoria intelectual, fue un testimonio de dicha distinción: simpatizó con él por lo que tuvo de utopía, lo rechazó por lo que tuvo de ideología.

– Carlos Bravo Regidor, Letras Libres No. 172, abril de 2013.

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5 diciembre 2012 1 comentario

Ortografía

Una de esas chicas, digamos en una edad ya madura, que agrega cuanto contacto de facebook le llega a su perfil, postea una captura de pantalla en la que, a través de un inbox, cierto individuo, que se muestra en su foto de perfil con el torso desnudo presumiendo  su escasez de musculatura, la insulta, la llama facilota y le dice hasta de lo que se va a morir.

En la foto, la dama etiqueta a sus amigas y la pone como pública para que todos vean al ruin villano y la defiendan. A continuación, las reacciones de algunos caballeros.

Comentario 01

Mi estimado Yadwin, dudo que la actitud de cualquier hombre pueda ocasionar que las mujeres se den muerte para luego separar sus partes y poder examinar sus órganos. No digo que no sea útil, pero lo encuentro sumamente complicado.

Comentario 02

Después de mucho esfuerzo aquí la traducción a español entendible: “Como que te equivocaste, ¿no? En decirle hombre a ese baboso, ¿no? Sean como sean las morras, se les debe respetar, ¿o no?”

1. Dios bendiga la existencia de comas y puntos. ¿No?

2. Empiezo a creer que la forma de escribir de ahora no es por ignorancia o falta de educación; más bien, creo que es un complejo y sofisticado sistema de lenguaje en código porque ¡vaya que duele la cabeza al tratar de descifrarlo!

3. El “sean como sean” me lleva a pensar que Skort no está tan en desacuerdo con el sujeto al que trata de agredir.

Comentario 03

Sin comentarios, lo único que puedo suponer es que el “mas aya” está un poco más lejos que el “mas aka”.

Comentario 04

1. Si no logran comprender lo que el buen Jacobo trata de decir, es porque no asistieron a clases al Harmon Hall.

2. Aplicando un complejo método de traducción spanglish-inglañol, les proveo del significado: “Ese wey no es una perra porque madre nunca ha enseñado a respetar a ese pequeño hombre tú bastardo”.

3. Le faltó concluir “And the bull never came back in yes again”, o lo que es lo mismo, “y el wey jamás volvió en sí”.

“mexicanismo”

27 noviembre 2012 5 comentarios

Detesto representar en mis obras al tipo odioso y degenerado del pueblo bajo y que generalmente se toma como asunto “pintoresco” para halagar al turista o lucrar a su costa. Somos nosotros los primeros responsables en haber permitido que se haya creado y robustecido la idea del que el ridículo “charro” y la insulsa “china poblana” representen el llamado “mexicanismo”… Por estas ideas renuncié de una vez por todas a pintar huaraches y calzoncillos mugrosos

– José Clemente Orozco